何妨y啸且徐行 (第1/13页)

    随后的整整一周，这场演讲的录像被切成了无数个几分钟的片段，在各大社交平台上疯传。

    在短视频的混剪里，瞿蕴灵那张近乎白瓷般的脸和圆润柔和的五官被配上了软萌的特效。网友们亲切地叫她“学术界玉桂狗”，直呼“用最萌的脸说最硬核的理论”。

    视频里，她站在毕业典礼的讲台后，白得像被礼堂灯光照透。黑色博士袍压在她肩上，反倒衬得那张脸更小、更软。她说：

    “真正的话语权不在我这里。它在我叔祖父那里。或者说，在两千三百万台湾人手里。”

    剪辑停在这里，下一秒，弹幕铺满屏幕。

    “她真的好像玉桂狗啊啊啊。”

    “这是什么学术版。”

    “名不虚传。”

    “明明长得萌萌哒，讲话怎么这么有分量。”

    “她没有替任何人做决定，这点太难得了。”

    视频先是在学校内部疯传，随后被搬到推特、、微博、小红书、B站和台湾论坛。一周之内，几乎所有关心亚洲政治、海外留学、女性学者、两岸议题的人，都刷到过那张白皙柔软的脸。

    真正让这段视频形成破圈级传播的，是她那段在两岸语境下都极其罕见的发言——大陆这边的网友被她提及爷爷与叔祖父隔海相望的血脉亲情深深共情；而台湾的论坛和社群里，则疯狂转发她那句“决定权在2300万人手中”的表态。

    大陆这边，许多人最先共情的是她讲爷爷和叔祖父的那一段。

    几十年音讯断绝，八十年代末恢复通讯，两个老人终于在台湾一起吃了一顿饭。这不是宏大的叙事，而是很多家庭真实经历过的裂缝。有人在