第二十四章 因祸得福识奇宝 未卜先知送良材 (第8/14页)

路运至嵩山，所备亦经年。观云道长得之，当为建武四年事矣，此间周折，非言语可诉，望汝善用之。建武二年，华阳隐居记于夷。

    紫檀两尺粗细，神木径五尺有奇，

    均截为三丈，异香扑鼻，被缚在八轮联车之上。

    暅之捧着书信，心潮澎湃。

    原来数年之前，师父就已经和父亲在运作自己此次北行了。

    不过自己来的可能比师父之前预期略早了些，所以在观云道长寇冠云前看到了这封信件。

    这两段木头，历经三年，才由夷州送来，想来是师父为了弩机机体特别准备的木料，万万不能浪费了。

    哎？这么粗的树干，做弩机又用不了许多，如果用来做飞鸢……

    嗯，等我拿到了图纸可得好好计算一下。

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    一旁的庆云却和护送神木前来的两个夷人言谈甚欢。

    这些夷州夷人，上古与中土越人同源，诸部杂处，各有领地。

    其中和中原联系最多的，便是北部的昆仑部落。

    他们与中原舟船往来做一些木料矿石生意，自汉而始，故而习俗已与中原差别不大。

    当年东吴造海舰，就曾自夷州购入不少木料。

    神木虽然硬度不高，但坚韧异常不宜折断，尤其天生防腐耐蛀，是最好的造船用料之一。

    而龙王紫心檀也是木中至坚，乃是做桅杆的好材料。

    因此孙权曾派出卫温，诸葛直二将助昆仑氏入山讨生番，争夺神木资源。

    这次助华阳先生牵线取木的就是昆仑族，这番更是派出了王子昆仑一宇亲自押送神木入嵩山。

    不过昆仑属地并不产木，这神木的砍伐其实是由昆仑盟友曹承汉的部落完成的。

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    南夷州阿骊山盛产神