《米尔亚和阿喀米尔》 (第2/11页)

神明，如今又风头正盛，举止粗鲁野蛮，难保不会成为众神的祸患。

    三位女神都看出了神王的心思，但她们也没有揭穿，因为她们或多或少与狩猎之神阿喀米尔都有嫌隙。尤利拉虽然不喜阿提亚的傲慢贪婪，但厌恶阿喀米尔的骄奢yin逸，尤其憎恶他把手伸向自己的儿女；赫乌纳斯喜爱阿喀米尔的英俊健壮，又不满他的多情花心，她乐见阿喀米尔狼狈不堪的模样；吕尼索斯则对引诱她的女祭司的神明统统报以敌意，恨不得剥皮做成她庙宇的地毯。

    吕尼索斯为此事给出了模糊的预言：命运昭示了一位倒映在水面上的牧羊人的孩子，他拥有令神明都倾倒的绝世容颜，阿喀米尔也会沦陷其中无法自拔。

    尤利拉眯眼思索片刻，忽然提及神王阿提亚此前的一桩风流韵事：阿提亚看上了一位倾国倾城的人类公主，但遭到了她的强烈抗拒。追求不成的神王大发雷霆，威逼利诱无所不用，结果公主宁愿嫁给一个牧羊人，也不愿看神王一眼。

    赫乌纳斯的笑声若银铃，她甜蜜地说：“命运把两人推到一起，而爱与欲是一切争端和融合的催化剂。”

    不久后一个新生命诞生于一间人间的破旧小木屋内，父母赠予他爱的名字：米尔亚。

    女神赫乌纳斯裹着轻盈飘逸的纱绸来到牧羊人妻子的床前，爱怜温柔地凝视着母亲怀中的米尔亚，她又瞥了眼这位接受了她帮助逃离神王控制的公主，曾经的公主早已褪去青葱岁月时惊艳的美貌，变成了一位风韵犹存的普通女人。

    美欲女神将月亮女神的预言告知牧羊人的妻子，以保护的缘由亲切且不容拒绝地带走了尚在襁褓中的米尔亚。