第75章 天衍之术 (第2/4页)

们常人修习道法，多是以自身体质来衡量修行之法。

    比如我，五行属水，灵根带水，自然适合修习水行之术。

    再比如天临，他五行属土，灵根包纳及强且浑厚，所以能修习多种术法，可侧重点还是土系之法。

    你看，每个人修行几乎都靠灵根在五行之中挑选与之契合的法术。当然，也有特殊因外力而改变体质的修行者。

    但是，像长生这样的就极为少见。因为他灵根不在五行之内，如果你想说没有人能避过五行，万物都在五行之中的话也是对的。

    那么，我再讲明白一点。

    我们每一个人都在五行之中，每个人在五行之中也都有侧重点。我偏水，天临偏土，你嘛……五行属火，啧啧……世上火行之法难得大成，且修行法门少之又少，你走这条路也不知道能走多远，唉！

    言归正传。无论是水是火，我们五行总有偏颇，而长生……啧！一定要用五行之法横量的话，他在五行之中没有偏颇。五行在他身上得不到体现。

    所以他能修习五行中任何的术法，但却什么都难以修得大成。

    因此，先人们便创出了一个五行之外的修行之法，那就是摈弃自身rou体淬炼，专修元神的天衍之术。

    天衍之术不主张杀伐，若动起武来与同级的五行修者来说实在太弱。

    可他有个特别的优势，五行之外，即是天道之外，修为到达一点深度时，洞察先机都是小儿科，有斗转星移，穿梭时间之能那才是我们这些五行修者望尘莫及的地方。

    所以，你明白我为什么这么稀罕这个小东西了吧？我若成了他师父，日后他若能大成，我也能沾沾他的光啊。