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第三百八十一章 吐蕃的命运 (第6/7页)
造蕴藏佛学思想的藏文。 文成公主所带来的佛学经典,更多的只是一次导火索而已,否则文成公主带去的儒家经典也很多,怎麽不见吐蕃全盘儒学化。 其中在很多不起眼的地方,正是有着很多智者在暗处负重前行。 只不过,这些负重前行的人心甘情愿的让自己成为推动那浪花翻滚的cHa0水而已。 如果是原本历史,松赞g布出於平衡自己手下势力的原因,所以重视桑布扎,更藉助文成公主从大唐带来的佛经暗度陈仓,扶持佛教跟自己手下的本教相互制衡。 但现在不一样了,这次松赞g布可是在西海郡上输了。 这不仅是自己手上的力量受到了折损,更重要得是原本想要培植的势力也都没了。 在这样的情况之下,松赞g布只能抱紧本教大腿,以吐蕃势力中处於绝对力量的本教力量压制吐蕃所有内乱。 所以,面对赤桑扬敦的第二个建议,松赞g布知道赤桑扬敦有着自己的小心思,或许说是属於智者对於局面的本能戒备,但松赞g布还是选择了第二个建议。 因为吐蕃又不是大唐,输个两三次都没什麽事情,现在的吐蕃实在是太弱小了,哪怕赤山扬敦所提出来的这建议是有微毒的烤r0U,但毒Si那是以後的事情,但饿Si那是眼前的事。 无论怎麽说,如果真的从萨珊x1取了资源,那说不定本教与琐罗亚斯德教间还是会出现争端呢! 到时候佛教不行,用这琐罗亚斯德教来替代也是一样的。 一众人对松赞g布进行行礼,无论如何真正能够整合吐蕃的到底也只是松赞g布。 而其他的人虽然优秀,但若说真的能够做到心服口服,到底是还是说不
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