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万物，是正确准确的思想方法，避免了唯心论的形而上学，即看问题的片面，表面，绝对，静止，孤立X。兼听则明，偏信则暗，通过现象看本质，不变是相对的，变化是绝对的，从局部看到全局，这些都是真理。世界万物处于永恒不变的矛盾运动之中，大到宇宙小到原子量子都如此。具T来说，对人对事对物都有两面X，都有优缺点，都有利弊，都有好坏，而且不是固定不变，而是动态变化。看待历史和现实事件和人物，国家如此，这才是实事求是的真理！所以，那种对人对事一好好到底，一坏坏坏到头，一左就极左，一右就极右，一开放就开到脱掉底K，一改革就改到改变国本，都是错误，都是违背哲理真理！

    所以对人对事都不能极端化绝对化，万事万物都应该有个“度”

    唯物辩证法认为世间事物都处于永恒不断的矛盾运动中，人类对事物的不断认识改造就是人类社会不断进步过程。万事万物运动中都有个合理正确的时空状态点，过之或不及都是不合理的状态，这就是事物的“度”。例如太yAn，出来过多就是炎热，过少就是寒冷。水过多就是洪灾，过少就是旱灾。土地过少就是饥荒，过多填海填湖挖山造地就是破坏生态环境，适得其反。氧气过少会窒息，过多会造成醉氧。

    汽车过少会交通不便，过多就是交通堵塞空气W染。工厂太少就是经济落后，太多就是资源环境和动植物破坏。由物谈到事，开放不足就是闭塞，坐井观天，过度开放就像脱掉底K，适得其反。改革也是中X词，静止不变就会落后，胡乱过度改革就会改掉国本，挖r0U补疮。毫无自由就是，但是自由过度又成民粹，冲击法制T系。自由的度就在不侵犯他人利益和不违反法制上。不发展会落后，但是盲目发展又会毁坏环境资源动植