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第271章 太极图?修仙系音乐家?(求订阅~月票!) (第1/2页)
李少杰画出的阴阳鱼,正是传统太极图的一部分。 自然会有延伸。 微微一笑,李少杰在太极阴阳鱼的一左一右,写下了两个字。 宫,土。 “宫属土,君之相!这是宋代张炎《词源·五音相生》中的话,意思便是宫为君,所以,在整个四盘中,以什么为根基呢?” “自然土是根基。” “于是,我们定了中宫!!” 这一下子,瞬间就给网友们看傻了! 讲真,若是不说,没人能把音乐与太极图联系在一起。 实际上,太极图,被很多神化,导致出现了刻板印象。 其实,太极,是华夏古人智慧之精髓,包含了丰富的宇宙哲学。 可这些知识并不是玄学,而是一种包含了古人哲学思想的自然科学。 “宫是端坐于中心的君主,属土。” 李少杰说的东西,很玄奥,但是很好理解。 “五音,自然是对应五行,五脏,以及人的五窍,这最中心的宫,自然对应的是脾脏与口。” “宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极高极热。” 唰唰唰! 很快。 李少杰在太极图的四周,画出了四条等分的线,远远的看,好像是一个x。 “阴阳两仪分四相。” “这四象,便······ 有话想对作者说?来起┇点读书评论区,作者大大等着你! 李少杰画出的阴阳鱼,正是传统太极图的一部分。 自然会有延伸。 微微一笑,李少杰在太极阴阳鱼的一左一右,写下了两个字。 宫,土。 “宫属土,君之相!这是宋代张炎《词源·五音相生》中的话,意思便是宫为君,所以,在整个四盘中,以什么为根基呢?” “自然土是根基。” “于是,我们定了中宫!!” 这一下子,瞬间就给网友们看傻了! 讲真,若是不说,没人能把音乐与太极图联系在一起。 实际上,太极图,被很多神化,导致出现了刻板印象。 其实,太极,是华夏古人智慧之精髓,包含了丰富的宇宙哲学。 可这些知识并不是玄学,而是一种包含了古人哲学思想的自然科学。 “宫是端坐于中心的君主,属土。” 李少杰说的东西,很玄奥,但是很好理解。 “五音,自然是对应五行,五脏,以及人的五窍,这最中心的宫,自然对应的是脾脏与口。” “宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极高极热。” 唰唰唰! 很快。 李少杰在太极图的四周,画出了四条等分的线,远远的看,好像是一个x。 “阴阳两仪分四相。” “这四象,便李少杰画出的阴阳鱼,正是传统太极图的一部分。 自然会有延伸。 微微一笑,李少杰在太极阴阳鱼的一左一右,写下了两个字。 宫,土。 “宫属土,君之相!这是宋代张炎《词源·五音相生》中的话,意思便是宫为君,所以,在整个四盘中,以什么为根基呢?” “自然土是根基。” “于是,我们定了中宫!!” 这一下子,瞬间就给网友们看傻了! 讲真,若是不说,没人能把音乐与太极图联系在一起。 实际上,太极图,被很多神化,导致出现了刻板印象。 其实,太极,是华夏古人智慧之精髓,包含了丰富的宇宙哲学。 可这些知识并不是玄学,而是一种包含了古人哲学思想的自然科学。 “宫是端坐于中心的君主,属土。” 李少杰说的东西,很玄奥,但是很好理解。 “五音,自然是对应五行,五脏,以及人的五窍,这最中心的宫,自然对应的是脾脏与口。” “宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极高极热。” 唰唰唰! 很快。 李少杰在太极图的四周,画出了四条等分的线,远远的看,好像是一个x。 “阴阳两仪分四相。” “这四象,便李少杰画出的阴阳鱼,正是传统太极图的一部分。 自然会有延伸。 微微一笑,李少杰在太极阴阳鱼的一左一右,写下了两个字。 宫,土。 “宫属土,君之相!这是宋代张炎《词源·五音相生》中的话,意思便是宫为君,所以,在整个四盘中,以什么为根基呢?” “自然土是根基。” “于是,我们定了中宫!!” 这一下子,瞬间就给网友们看傻了! 讲真,若是不说,没人能把音乐与太极图联系在一起。 实际上,太极图,被很多神化,导致出现了刻板印象。 其实,太极,是华夏古人智慧之精髓,包含了丰富的宇宙哲学。 可这些知识并不是玄学,而是一种包含了古人哲学思想的自然科学。 “宫是端坐于中心的君主,属土。” 李少杰说的东西,很玄奥,但是很好理解。 “五音,自然是对应五行,五脏,以及人的五窍,这最中心的宫,自然对应的是脾脏与口。” “宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极高极热。” 唰唰唰! 很快。 李少杰在太极图的四周,画出了四条等分的线,远远的看,好像是一个x。 “阴阳两仪分四相。” “这四象,便李少杰画出的阴阳鱼,正是传统太极图的一部分。 自然会有延伸。 微微一笑,李少杰在太极阴阳鱼的一左一右,写下了两个字。 宫,土。 “宫属土,君之相!这是宋代张炎《词源·五音相生》中的话,意思便是宫为君,所以,在整个四盘中,以什么为根基呢?” “自然土是根基。” “于是,我们定了中宫!!” 这一下子,瞬间就给网友们看傻了! 讲真,若是不说,没人能把音乐与太极图联系在一起。 实际上,太极图,被很多神化,导致出现了刻板印象。 其实,太极,是华夏古人智慧
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