当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第169节 (第4/8页)

深信不疑的。我们可以想见祥林嫂听到这里有多恐惧，活着的时候自己不能做一个平等的奴仆，死后到阴曹地府，竟然还不能做一个完整的鬼！阎罗王的公平竟然是这样的！】

    所有人都听出了这句话里的讽刺。皇宫之中，太平公主与上官婉儿试图去理解那些人的逻辑：“照这样说，祥林嫂并非自愿改嫁，全是被她婆婆逼迫，真要问罪讨公平，分明就该劈她的婆婆！”

    北宋。

    苏轼叹息者摇头：“这鬼神，也是个不讲理的啊！”

    【祥林嫂被吓到了，于是柳妈接着建议，让祥林嫂去寺庙里捐门槛、赎罪名，以免死后受苦。祥林嫂接受了她的建议，不吃不喝攒了近两年的工资去捐了一条门槛，自以为赎清了罪孽，可没想到当她坦然地去拿福礼时，听到的还是一句急促紧张的“你放着罢，祥林嫂！”】

    四野仿佛安静了一瞬，不必再赘言，众人也能感受到一种荒谬的悲哀。

    “这柳妈支的什么昏招？不仅没救人反倒把人给逼死了。”李白很是不理解。

    蜀中。

    卓文君拉下脸来：“嫁了两个丈夫就要被劈成两半？哪里来的说法，简直可笑！”

    唐朝。

    王维的妻子崔氏推了推丈夫神色古怪：“柳妈说的阎罗地府和你平日读的佛经倒相像，佛经里什么时候有这样野蛮的道理了？”

    王维闻言摇摇头，眼中透出几缕复杂：“后朝的佛说，我竟看不懂。”

    明朝。

    冯梦龙沉沉叹息：“一段叙事又接入一个柳妈，横生波澜，似有转机，实为将书中人拉向死地。遥想祥