第四十六章 云烟 (第7/7页)

某种他们觉得是长久、乃至永世长存的东西，同时互为因果地在他们心里形成他们难以自觉的深重习性…”

    现实时不时带给阿杰的荒诞感，在此变得无需解开了，现实的真正意义从来不可能来自全然无心的现实本身，而只可能从那无端知见中产生，但这“妄认”是科达比那西人看不见也无从自觉的，于是在他们眼里，现实的意义亦即真实性只可能来自现实本身，由此把这无端又在无端中转嫁到了现实身上，还觉得这是“现实”理所当然本来如此的，只是现实怎么可能对这无端负责？

    “由此，你们看到什么，就会以为自己看到什么；你们以为自己看到什么，你们看到的就是什么；你们遇到什么，就会以为自己遇到什么；你们以为自己遇到什么，你们遇到的就是什么——看到此处出现个身体，就以为自己活着；看到眼前出现种种世间事，就以为这是生活；听说了一些看似确凿的说法，就觉得自己知道了什么；看到自己所知的说法与现实中的现象看似匹配，就觉得这些说法得到了确凿证明，而自己也籍此掌握了什么；听到那个声音就以为死期将至…科达比那西状态下的生命只有对境遇和景象的妄认，这妄认只针对也只可能针对相应的境遇和景象，它只是一时归一时、一码归一码，并不可能真的知道什么，所以当你听到那个声音时才见到那些景象和记忆的存在，而在其他情形和景象里，你‘认’的又是别的东西，比如现在…”

    阿杰明白仙子这看似不可能的话语中的每一个字，而且这让他从未如此切彻地得以体悟到某种存在于在此呈现的一切现象背后、本来如此却从未被意识到的东西…